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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)の詳細情報

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。啓祥 楓橋夜泊 画賛 紙本 中国画 山水 送料無料 掛軸。中国古美術『仇英款 人物画』絹布 三尺中堂画 掛軸 表装済 水墨画 模写 古玩。しんちゃんママ 掛け軸 まとめ売り。⭕️雨端硯 九皐硯 11代 雨宮弥兵衛 静軒 昭和11年帝国美術展覧会出品同様。黄河 敦煌莫高窟 五十七窟菩薩 紙本 掛軸。キカイダー01 ビジンダー 志穂美悦子 直筆サイン色紙 & コレクションカード。B607b 「こんにちただいま」短冊 坂村真民筆 「今日只今」書付短冊入付。茶掛 東福寺派 妙喜庵【武田士延】『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 真作 掛軸。真作/犬養木堂/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AK-965。⭕️赤間硯 希少 紫金石 野面硯 四六寸大 伝統工芸士 昭竜山 下井百合昭 工芸品。雍正年製 送料無料。真作/大徳寺/前大徳/平兮伯道/和敬清寂/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-99。ダイナマイト・キッド デイビーボーイ・スミス 直筆サイン色紙 プロレス。短冊 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】『春山如笑・春雲開五色ほか4点まとめて』紙本。掛軸 書道作品 漢字。印材、遊印、篆刻印、書道、落款印(知者楽仁者寿)。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。茶道具 複製印刷 表千家 十三代 即中斎/正子画贊 木箱!。書道具 中国古墨 紫玉光 上海墨廠 油煙104 未使用239g。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。小林太玄 肉筆 書「一期一会」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。大徳寺 久裕筆 茶掛軸 一行 風露新香隠逸花 茶道具。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。⭕️大型雄勝硯 目出度い 鶯と梅花彫刻 名工 遠藤盛行 23cm超え。⭕️屋久島硯 秀命堂 秀命作 純手彫り 希少な硯 女性好み作品 荒々しさ感じる。【まくり】   ◆別製羊毛筆(厳選細微光鋒4.7×0.8cm)。⭕️土佐硯 石蓋付き天然硯 三原硯製作所 蓋が荒々しい 大型硯 大作用。掛軸 丹羽廉芳 南無釈迦牟尼佛 紙箱 仏事 書 7-14。【若さん】  ◆端渓楕硯(蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線/約十吋)

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