HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。『M M Mさん専用』作品用書道筆　仿古堂製　『高崇』。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。【瀧直下三千丈】 小林太玄師 大徳寺塔頭黄梅院主　掛け軸　掛軸　茶道具　茶道。啓祥　楓橋夜泊　画賛　紙本　中国画　山水　送料無料 掛軸。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。中国古美術『仇英款 人物画』絹布 三尺中堂画 掛軸 表装済 水墨画 模写 古玩。しんちゃんママ 掛け軸　まとめ売り。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。⭕️雨端硯　九皐硯　11代　雨宮弥兵衛　静軒　昭和11年帝国美術展覧会出品同様。黄河 敦煌莫高窟 五十七窟菩薩 紙本 掛軸。陶器軸。キカイダー01 ビジンダー 志穂美悦子 直筆サイン色紙 & コレクションカード。B607b 「こんにちただいま」短冊　坂村真民筆　「今日只今」書付短冊入付。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。茶掛 東福寺派 妙喜庵【武田士延】『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 真作 掛軸。真作/犬養木堂/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AK-965。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。⭕️赤間硯　希少　紫金石　野面硯　四六寸大　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　工芸品。雍正年製 送料無料。大分県に生まれる。真作/大徳寺/前大徳/平兮伯道/和敬清寂/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-99。ダイナマイト・キッド デイビーボーイ・スミス 直筆サイン色紙 プロレス。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。短冊 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】『春山如笑・春雲開五色ほか４点まとめて』紙本。掛軸 書道作品 漢字。平成元年、世寿九十三をもって示寂。印材、遊印、篆刻印、書道、落款印（知者楽仁者寿）。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。名～久太郎。茶道具 複製印刷　表千家 十三代 即中斎／正子画贊 木箱！。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。小林太玄 肉筆 書「一期一会」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具